للشرك مفاسد وأضرار كثيرة في حياة الفرد والمجتمع؛ أهمها:

1- الشرك مهانة للإنسانية:

إنه إهانة لكرامة الإنسان وانحطاط بقدره ومنزلته، فقد استخلفه الله في الأرض وكرمه، وعلمه الأسماء كلها، وسخر له ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه، وجعل له السيادة على كل ما في هذا الكون، ولكنه جهل قدر نفسه، وجعل بعض عناصر هذا الكون إلها معبودا يخضع له ويذل ويسجد، وهو سيد الخليقة المكرم، قال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلاَ لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا للهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} (فصلت:37).

وأي إهانة للإنسان أكبر من أن يُرَى –إلى يومنا هذا– مئات الملايين من البشر يعبدون البقرة التي سخرها الله للإنسان لتخدمه وهي صحيحة، ويأكلونها وهي ذبيحة، فإذا هي معبود مقدس؟!؛ ولهذا صور القرآن الكريم كيف ينحط الشرك بأهله فقال: {مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ} (الْحَجِّ:31).

2- الشرك وكر للخرافات:

الشرك وكر للخرافات والأباطيل؛ لأن الذي يعتقد بوجود مؤثر غير الله في الكون -من الكواكب أو الجن أو الأشباح أو الأرواح أو غير ذلك- يصبح عقله مستعدا لقبول كل خرافة، وتصديق كل دجال، وبهذا تروج في المجتمع المشرك بضاعة الكهنة والعرافين والسحرة والمنجمين وأشباه هؤلاء ممن يدعون معرفة الغيب، والاتصال بالقوى الخفية في الوجود.

كما يشيع في مثل هذا المجتمع إهمال الأسباب والسنن الكونية، والاتكال على التمائم والرقى الشركية والسحر والتولة ونحوها.

3- الشرك ظلم عظيم:

الشرك ظلم عظيم؛ ظلم للحقيقة، وظلم للنفس، وظلم للغير، ظلم للحقيقة؛ لأن أعظم الحقائق أن لا إله إلا الله، ولا رب غيره، ولا حكم سواه، ولكن المشرك اتخذ غير الله إلها، وبغى غير الله ربا، وابتغى غيره حكما.

وظلم للنفس؛ لأن المشرك جعل نفسه عبدا لمخلوق مثله أو دونه، وقد خلقه الله حرا.

وظلم للغير؛ لأن من أشرك بالله غيره فقد ظلمه؛ حيث أعطاه من الحق ما ليس له.

4- الشرك مصدر للمخاوف:

والشرك مصدر للمخاوف والأوهام، كما أن التوحيد مصدر للأمن والطمأنينة، فإن الذي يتقبل عقله الخرافات، ويصدق الأباطيل والترهات، يصبح خائفا من جهات شتى: من الآلهة، وسدنة الآلهة، ومن الأوهام التي ينشرها هؤلاء السدنة والكهنة وأتباعهم ويروجونها بين الناس؛ لهذا ينتشر في جو الشرك التطير والتشاؤم والرعب من غير سبب ظاهر، كما قال تعالى: {سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا} (آل عمران:151).

5- الشرك معطل لإيجابية الإنسان:

والشرك معوق للعمل النافع، معطل لإيجابية الإنسان واعتماده على نفسه - بعد الله - ذلك لأنه يعلم أصحابه الاتكال على الشفعاء والوسطاء، فهم يرتكبون الموبقات، ويقترفون الآثام، معتمدين على أن آلهتهم ستشفع لهم عند الله.

وهذا ما كان يعتقده مشركو العرب في آلهتهم وأصنامهم: {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ} (يونس:18).

ومثل هؤلاء النصارى الذين يعملون ما شاء لهم الهوى من المنكرات معتقدين أن ربهم - المسيح - قد كفّر عنهم الخطايا حين صُلب -بزعمهم- وفدى البشر.

6- آثار الشرك في الآخرة:

تلك هي آثار الشرك في الدنيا، أما في الآخرة فيكفي أنه الذنب الذي لا يقبل المغفرة بحال كما قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا} (النساء:48)، وليس للمشرك مصير إلا النار، أما الجنة فحرام عليه أن يدخلها، قال تعالى: {إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} (الْمَائِدَةِ:72).

وقال صلى الله عليه وسلم: "من لقى الله يشرك به شيئاً دخل النار".

- المصدر: "حقيقة التوحيد" لفضيلة الشيخ.