عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «الكَيِّسُ مَنْ دَانَ نفْسَه، وعَمِلَ لما بعدَ الموْتِ، والعاجزُ مَنْ أتْبعَ نَفْسَه هواها، وتمنَّى علَى اللهِ». رواه الترمذي وقال: حديث حسن.

ومعنى «دان نفسه» كما قال العلماء: أي حاسبها.

معنى الحديث

يبين النبي ﷺ في هذا الحديث الفرق بين الإنسان العاقل الحازم والإنسان العاجز المقصّر.

فالإنسان الكيّس هو الذي:

- يحاسب نفسه دائمًا.

- يراجع أعماله.

- يعمل للآخرة ويستعد لما بعد الموت.

أما العاجز فهو الذي:

- يتبع شهواته وأهواءه.

- يفرط في الطاعات.

- ثم يعلّق نفسه بالأماني دون عمل.

شرح مفردات الحديث

الكَيِّس: هو الإنسان العاقل الحازم الذي يغتنم الفرص ولا يضيع عمره فيما لا ينفع.

دان نفسه: أي حاسبها وراجع أعماله، هل قام بما أمره الله به؟ وهل اجتنب ما نهاه عنه؟

عمل لما بعد الموت: أي عمل للآخرة بالطاعات والأعمال الصالحة.

العاجز: هو الضعيف المقصر الذي لا يجاهد نفسه ولا يسعى لإصلاحها.

أتبع نفسه هواها: أي جعل نفسه تتبع الشهوات والرغبات دون ضابط.

تمنى على الله: أي يعيش على الأماني الكاذبة مثل:

"سأتوب لاحقًا" أو "الله غفور رحيم" دون عمل صالح.

شرح الحديث

يبين النبي ﷺ أن العقل الحقيقي ليس في الذكاء الدنيوي فقط، بل في الاستعداد للآخرة.

فالإنسان الكيّس هو الذي يحاسب نفسه دائمًا:

هل أدى الصلاة كما ينبغي؟

هل اجتنب المعاصي؟

هل استغل وقته فيما ينفع؟

فإن رأى تقصيرًا استدركه بالتوبة والعمل الصالح.

أما العاجز فهو الذي يترك نفسه تقوده إلى المعاصي والتقصير، ثم يعتمد على الأماني والتسويف، فيقول:

سأتوب عندما أكبر.

سألتزم لاحقًا.

الله غفور رحيم.

وهذه من مكائد الشيطان التي تجعل الإنسان يؤجل التوبة حتى يفاجئه الموت.

الدروس المستفادة من الحديث

- أهمية محاسبة النفس ومراجعة الأعمال.

- ضرورة العمل للآخرة والاستعداد للموت.

- خطورة اتباع الهوى والشهوات.

- الحذر من التسويف وتأجيل التوبة.

- أن الإيمان الحقيقي يكون بالعمل لا بالأماني.

وقد قال الحسن البصري رحمه الله: "ليس الإيمان بالتمني ولا بالتحلي، ولكن ما وقر في القلب وصدقته الأعمال."

يرشدنا هذا الحديث العظيم إلى أن العاقل الحقيقي هو من يحاسب نفسه قبل أن يُحاسَب، ويستثمر وقته في طاعة الله والعمل للآخرة. أما من يضيع عمره في اتباع الشهوات ويعيش على الأماني الكاذبة فهو في الحقيقة عاجز وإن ظن نفسه ناجحًا في الدنيا.